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Hay pecados que son la causa de todos los demás, afirman algunos seguidores del cristianismo. Son siete los pecados que llaman mortales. Están en el libro La Divina Comedia, aunque la Biblia no menciona los siete pecados capitales.
El deseo sexual ilícito, como desear sexo con una persona fuera del matrimonio, es lujuria (fornicación). (El concepto de Dante era “amor excesivo a los demás”, y esto disminuía el amor que una persona podía ofrecer a Dios).
“Glotonería”: Desperdicio de alimentos, ya sea por consumir demasiada comida, bebida o drogas, por el deseo equivocado de comer por su sabor, o por no dar comida a los pobres (el concepto de Dante era “amor excesivo al placer”).
Avaricia (codicia, avaricia)-La avaricia es cuando alguien desea o puede usar más cosas de las que el individuo quiere. Dante escribió que el exceso de “amor al dinero y al poder” es codicia. El aire acondicionado, las mansiones, los coches de lujo y los vehículos deportivos son algunos ejemplos de avaricia.
La pereza es un estado de equilibrio: uno no produce mucho, pero tampoco necesita mucho (la pereza es la “falta de amor a Dios con todo el corazón, toda la mente y toda el alma” en la teología de Dante; los ejemplos particulares incluyen ser perezoso, tener miedo, la falta de creatividad, la complacencia y no hacer lo que la persona debería hacer).
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Diccionario inglés-serbio croata onlineseven deadly sins Tipo: sustantivo; copiar al portapapelesDetalles / editaren. wiktionary2016sedam smrtnih grijehe cardinal sinsCopy to clipboardDetails / editwikidataSedam smrtnih grehovagrouping and description of vices in Christian teachingsLos pecados cardinales enumerados en el siglo XIII por Tomás de Aquino – orgullo/vanidad, envidia, gula, avaricia/avaricia, lujuria,
” Mostrar declinación de siete pecados capitalesnombre siete pecados capitales pl (sólo en plural)Diccionarios de imagenesEjemplos de oraciones con “siete pecados capitales”, memoria de traducciónejemploen Siete pecados capitales.WikiMatrixsh Sedam smrtnih grijeha; it.en “Los siete pecados capitales”. Se han encontrado 2 frases que coinciden con el término “siete pecados capitales” Se ha encontrado en 4 ms. Las memorias de traducción humanas son generadas, pero alineadas por ordenador, lo que puede provocar errores. Provienen y no están verificadas de muchos puntos de venta. Esté prevenido.
🌕 Personajes de los siete pecados capitales
Procedentes de la religión cristiana, la vanidad, la envidia, la gula, la avaricia, la lujuria, la pereza y la ira son los siete pecados capitales. La soberbia suele denominarse orgullo o vanidad, la avaricia como codicia o avaricia, y la ira como cólera. La gula, al igual que la embriaguez, abarca más comúnmente el exceso autoindulgente.
Aunque la idea de un inventario de ofensas morales tiene sus orígenes en la antigüedad, a finales del siglo VI, el Papa Gregorio I enumeró por primera vez los siete pecados capitales. Gregorio se basó en las ideas de Evargius Ponticus para su lista, un monje cristiano del siglo IV que describió ocho males que los humanos podían evitar. Los siete pecados capitales actúan, en general, como directrices éticas.
“En su famoso texto Summa Theologica del siglo XIII, el teólogo cristiano Tomás de Aquino profundizó en los siete pecados capitales que denominó “vicios capitales”. Para Aquino, los siete pecados capitales son la raíz de todas las demás ofensas: “Así, un vicio capital es aquel del que surgen otros vicios”. Como los vicios capitales, el principal de ellos el orgullo y la avaricia, contribuyen a más inmoralidades, la cabeza dirige al cuerpo.
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Aunque no figuran en la Biblia, los siete pecados capitales, también conocidos como vicios capitales o pecados cardinales, son una agrupación y clasificación de vicios dentro de las enseñanzas cristianas,1]. Según la lista estándar, son el orgullo, la avaricia, la ira, la envidia, la lujuria, la gula y la pereza,2] contrarios a las siete virtudes celestiales. Las acciones o hábitos se clasifican en esta categoría si dan lugar explícitamente a otras inmoralidades. Estos pecados también se perciben como violaciones de los talentos o pasiones naturales o excesos (por ejemplo, la gula abusa del hambre natural de alimento).
Esta clasificación tiene su origen en los Padres del Desierto, especialmente en Evagrio Póntico, que definió siete u ocho pensamientos o espíritus malignos que hay que vencer. 3] El discípulo de Evagrio, Juan Casiano, llevó la clasificación a Europa con su libro Los Institutos, 4] donde se convirtió en el centro de las prácticas confesionales católicas, tal y como se documenta en los manuales penitenciales y en sermones como el “Cuento del párroco” de Chaucer (donde los penitentes del Monte Purgatorio se agrupan y se castigan según su peor pecado). Antes de que se encontrasen, la Iglesia católica utilizó el sistema de los pecados capitales para ayudar a la gente a frenar sus malas inclinaciones. Los maestros se concentraron en particular en la soberbia, que se creía que era el pecado que dividía al alma de la gracia,5] y que era la raíz misma del mal, así como la avaricia, con todos los demás pecados subyacentes a estos dos. En los tratados, los siete pecados capitales fueron explorados y representados en las pinturas y decoraciones de las iglesias católicas, así como en los libros de texto más antiguos.1]