🌞Saner obras
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Cuando el artista de la Ciudad de México Edgar Flores, alias Saner, comenzó a hablar con la Galería Jonathan LeVine de la Ciudad de Nueva York acerca de su primera exposición espacial individual, los 43 estudiantes del pueblo rural de Ayotzinapa (México), que fueron secuestrados y desaparecidos a finales de septiembre de 2014 por el ejército y la policía, seguían viviendo su vida cotidiana. A pesar de los meses de manifestaciones, los mexicanos de todo el mundo todavía no han salido a la calle. El Fiscal General de México aún no ha celebrado una conferencia de prensa en la que anunciaría que los estudiantes fueron arrojados a una pira ardiente e incinerados más allá incluso del reconocimiento forense. Y al interrumpir la ceremonia del Premio Nobel de la Paz, cargando contra los ganadores con la bandera mexicana y rogando a la activista juvenil Malala Yousafzai que hablara de lo que estaba ocurriendo a los jóvenes en México, un intrépido joven llamado Adán Cortés aún no había intentado llamar la atención internacional sobre las desapariciones.
No obstante, las más de 30 obras de Primitivo parecerán inquietantemente proféticas e importantes para cualquiera que esté familiarizado con la historia de los estudiantes desaparecidos, un cuento giratorio (y retorcido) que involucra la participación del Estado y que se ha apoderado del mundo entero, así como el nombre y el tema de la exposición y la teoría que la informa.
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14 de septiembre de 2014 Jean Gallard El artista callejero, ilustrador y diseñador gráfico mexicano Saner crea una visión distintiva del mundo utilizando imágenes tradicionales de su propio patrimonio cultural, a menudo combinándolas con las de los países que visita. Sus personajes enmascarados muestran la influencia de las costumbres y el folclore mexicano en las paredes, los lienzos, el papel o los objetos encontrados. Sus demonios y héroes locales son transmitidos a la actualidad con su profundo toque de misterio y su extraño sentido del humor. Saner desafía a la cultura contemporánea al colocar las imágenes sobre diversos fondos, animando a la audiencia hacia una actitud de unidad, en oposición a la otredad.
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SanerEdgar Flores es un ilustrador, diseñador gráfico y artista callejero mexicano que es más conocido como Saner. Sus murales, inspirados en el surrealismo, representan animales y figuras humanas, vistiendo ropa tradicional mexicana con máscaras nahalesas cubriendo sus rostros, las cuales, según la mitología, tienen el poder de convertir a los humanos en animales. Su trabajo en el Proyecto M/6 en 2014 se puede encontrar en su asociación con URBAN Country. …]
Edgar Flores es un ilustrador, diseñador gráfico y artista callejero mexicano, más conocido como Saner. Sus murales, inspirados en el surrealismo, representan animales y figuras parecidas a los humanos, vistiendo ropa tradicional mexicana con máscaras de Nahale cubriendo sus rostros, que, según la mitología, tienen el poder de convertir a los humanos en animales. Su trabajo en el Proyecto M/6 en 2014 se puede encontrar en su asociación con URBAN Country.
Creció en la década de 1990 en Ciudad de México en torno al arte del graffiti, desarrolló su propia visión de la cultura y el folclore mexicanos. Su identidad mexicana se fortaleció a medida que Saner maduraba como artista, e intentó cada vez menos imitar los lenguajes visuales americanos o europeos. Creó su propio estilo único integrando en su obra los símbolos tradicionales, los colores, la ropa y las máscaras de la cultura mexicana, al tiempo que mezclaba elementos de diseño gráfico, dibujo y graffiti. El trabajo del diseñador gráfico entrenado intenta redescubrir el aprecio por el mundo natural y todos sus seres vivos, mientras que al mismo tiempo intenta demostrar la eterna lucha del hombre en su lucha por la supervivencia en un mundo lleno de rabia, violencia y miedo.
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En la Ciudad de México, donde aún reside, Edgar Flores, alias Saner (*1981), creció. Empezó a hacer graffiti bajo el nombre de Spic a finales de los 90, pero lo cambió a Saner por su curiosidad en la relación entre las nociones de “cuerdo” y “loco”. Desde 2004, Saner es graduado de la Universidad Autónoma de México en diseño gráfico.
El folclore y las prácticas mexicanas están influenciados por las obras de Saner, integrando elementos simbólicos e iconográficos de las culturas de su país, y sigue una larga tradición en México de muralismo social y político.
Algunos de sus personajes llevan viejas máscaras indígenas nahuales (los nahuales son demonios con los que los animales hicieron un pacto para que se vieran como personas normales en el día y se transformaran en animales en la noche para causar calamidad).
Se llama ‘Primitivo’ porque asumimos que somos personas que han logrado tanto en este mundo ‘sofisticado’ en el que vivimos, que actuamos de forma muy parecida a la gente primitiva. Si observamos una variedad de condiciones en todo el mundo, parece que somos más primitivos que nunca. En nuestra propia búsqueda de lo que queremos, no tenemos problemas en aplanar a otras personas” (Saner)